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  • 救僧宝

    心，量力为之，能成就多数僧侣固佳，能成就一二比丘亦佳也。 　　比如福州之鼓山，厦门之南普陀，广州之六榕，韶关之南华，成都之文殊，重庆之华严，贵阳之黔灵山，云南之鷄足山，诸如此类之诸大丛林，应尽量收容...

    道源法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380289748.html

  • 星云大师 灾情把两岸系在一起

    不敢居功。我们提倡小小的布施，给予就是舍得，肯舍就有所得。” 星云大师指着传灯楼里的佛光山弟子，“像这些出家人，一个月来不眠不休。我们除了在现场救灾外，还在佛光山的学校收容了2000多位灾民，一直...

    佚名

    |两岸|星云大师|台湾水灾|文化交流|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/20403990049.html

  • 佛光山无私奉献体现慈悲面临厄难时互相扶持

    大众肯定，是因为在安置居民期间，只有欢喜没有争吵，实践星云大师人间佛教的理念，让世界充满祥和。 慧知法师指出，水灾期间，是生平第一次与中心收容的原民灾民长时间相处的过程，原民所表现出“横向、无私的...

    佚名

    |厄难|互相扶持|无私奉献|慈悲|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11385693714.html

  • 圆瑛大师抗日护国事迹

    染血腥的清静之地的寺庙也辟为收容战地伤兵的佛教医院和接纳灾区难民的佛教收容所。 　　1937年冬，上海沦陷。经过激战后的上海已是废墟一片，尸横遍野。阵亡的中国士兵和罹难的难民的遗骸，日军不准收埋，...

    佚名

    |爱国|圆瑛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/212337570.html

  • 106岁的许哲：爱使生命年轻

    在这片广漠的土地上自力更生、自给自足，等他们生活安定，行有馀力，他们决定筹办一个收容所，主要收容沦落他乡的白人，后来也为当地贫病无依的人看病。这个组织里的一位成员，曾在中国见过许哲，知道她发愿要无条件为穷苦的病人奉献，便写信邀约她前往巴拉圭。 许哲得知这个「兄弟协会」是一个专门收容穷人的慈善机构，其秉持着「世界一家」的理念与自己的想法不谋而合，她便毅然前往巴拉圭。 「兄弟协会」...

    佚名

    |菩萨|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/23390213122.html

  • 圆瑛大师抗日护国事迹

    护送难民。仅京沪队第一分队，“出入江湾、闸北、大场等前线，抢救受伤战士不下万人”。本为不染血腥的清静之地的寺庙也辟为收容战地伤兵的佛教医院和接纳灾区难民的佛教收容所。　　1937年冬，上海沦陷。经过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324944361.html

  • 佛门一代宗师 爱国爱教楷模

    上海佛教医院，建立佛教掩护队、收容所，投入抗日救护工作。为解决医院、收容所、救护队的经费，是年10月，与法徒明肠到南洋吁请当地华侨组织“华侨筹款救国委员会”，倡导一元钱救国运动，筹集资金十万余元。　　...

    广 修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515561537.html

  • 略论佛教与社会主义社会相适应

    大无畏精神，共同制止日本的军国主义。1937年，卢沟桥事变，国难当头，圆瑛大师号召全国佛教徒参加抗日救国工作，组织僧侣救护队，办理难民收容所和佛教医院，收容无辜难民和抗战受伤的战士。圆瑛大师要求僧侣救护队...带领弟子明畅法师前往南洋筹集经费，倡导“一元钱救国运动”。他在南洋华侨中募得了大量款项寄回国内，以充佛教医疗和收容所的经费，支援抗战。他还曾赠言与北京中国佛教学院师生：“国家兴亡，匹夫有责，佛教兴衰，...

    道初法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174681390.html

  • 村妇捡来乞丐当母亲赡养18年

    事实。但我已经明白，她确实不是我的亲妈。”江米芬说，鉴定结果出来后，娘家人反对她继续赡养老人，让她把老人送到呈贡县民政局收容所，但她不舍得，把情况通过电话告诉丈夫。丈夫说：“带回来吧，我们养她安度晚年，孩子们舍不了她，她也舍不了我们家人。” 　　江米芬说，家人和老人在一起这么多年，感情很深厚。“她爱吃啥，我们都清楚，放到收容所，她肯定受不了，我就把她带回来了。只是希望呈贡县民政局能为老人落一个...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09032686929.html

  • 中国佛教和社会福利事业

    免费住宿诊疗所、养老院、孤儿院，是一种对贫困者、孤独者、疾病者免费诊视、收容助救的设施。 　　这种设施不仅收容疗养病人，也以救济贫困、慰托孤独为第一目的。贫困的病者、孤独的老人、穷苦的流浪者，失去亲人的孤儿，都是佛教中悲田思想的救济对象。悲田养病坊就是收容这些人的场所。它虽然由国家设立，但大多依靠寺院经营。这是佛教社会福利事业的一种。 　　这种设施最初起于南北朝时代。齐文惠太子和其弟竟陵王子良...

    [日]道端良秀著 姚长寿节译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024154394.html
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